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文：蔡垒磊
最近看了太多热搜，全球在相聚上吵得不可开交，为什么吵？意见不一致。我总结了一下通盘这个词东谈主类社会，东谈主和东谈主之间的交互，逃不开三件事，这三件事思明显了，东谈主类社会的发展场所就思明显了，你目前的任何东谈主思对你干嘛，也就齐思明显了。咱们一件一件来说。
率先第一件，叫击饱读逼真色的钞票鼎新。
你买卖任何东西，齐是一种钞票鼎新，岂论是消耗品，照旧保藏品，岂论是比特币，照旧学区房，本体齐莫得区别，不要有鄙视链，也莫得谁高谁低。前几年有一个流行的说法，叫“屋子是更高级第的资产”，对吧？说这话的厚实一经歇业了，因为他杠杆合手有太多屋子，导致其对投资品本人有了心情依赖；依赖什么？依赖其加价；而有了依赖，有了情谊，就莫得了客不雅；莫得了客不雅，就要输——我的大部分资产是比特币，但我从来不会说比特币是“资产的过火”之类的话，因为我至极明晰，任何资产，齐不外是钞票鼎新的用具，比特币这个系统还有太多东谈主可能会参与其中，是以我当下才大批合手有它，而不是它的确像好多被洗脑的OG说的什么长久涨——好多东谈主齐不进来，是以才有投资价值，你们通盘东谈主齐认同了，我就以为一般了。
昨天我看到一个东谈主在算账，说买了1000万学区房的，就算孩子能考上清华，能赚转头吗？约略率赚不转头，更况且就算买贵价学区房，也根柢考不上清华，就连考上个985齐远程，是以他很疑忌这么的亏损买卖齐是谁在作念。扫尾下面就有东谈主复兴了，说不需要孩子赚转头，考上勤学校以后，不错卖给下一个东谈主——看清“中国度长深爱讲授”的本体了吗？这不是什么深爱讲授，这只是房产泡沫的养殖，即千方百计找到一个点去炒，所谓学区，不外是资产泡沫下东谈主们寻找到的一个点云尔。
可要点是，在房产泡沫和学历泡沫双双龙套的今天，再买学区房那就的确要计较“讲授支拨”了，就真“赚不转头”了，因为当你思卖给下一个东谈主时，发现莫得“下一个东谈主”了，击饱读传花到你手里就落槌了。是以如果你意识不到东谈主类社会通盘的买卖齐是击饱读传花，你就容易对学区房产生一些别的讲明注解，举例什么深爱讲授之类的——一朝你讲明注解得不够本体，就容易被埋。
咱们要作念的通盘事情，齐是先判断击饱读传花游戏会持续，然后在击饱读的早期，拿下我方的利润，再把棒子交给下一个东谈主——雷军作念小米汽车，任正非作念华为芯片，华为手机，齐莫得离别，不外等于先拿走价值创造的一部分，把剩下的一部分也等于竭力棒给到别东谈主。国度最早反对本钱方针，也不是本钱方针的确坏，而是它以为“这种中间利润不可被东谈主拿走，要让我来拿，因为我拿了会反哺给全民”，但它特意意外地刻薄了“任何组织的背后齐是一个个具体的东谈主”的客不雅事实，最终它我方亦然击饱读传花的一部分，给参与的东谈主齐拿得盆满钵满，比如公事员的显性和隐性的收入，比如政府关连的种种拿新钱的便利。终末这个游戏会崩盘的原因是，它给到价值的那部分东谈主，给社会创造的真不二价值远不如市面上的所谓充分竞争后的“本钱家”，是以是玩不下去的。
这等于东谈主类社会中东谈主和东谈主交互的第一个本体，击饱读逼真色的钞票鼎新，买卖，投资，保藏等等，全部齐是击饱读传花，莫得离别。邮票古董文玩古钱币之类的在我小时候齐很值钱，目前大齐变成了屁，因为可爱这些的东谈主们，齐到了快挂掉的年事，是以接盘侠数目不够，商场萎缩了，仅此云尔，哪有什么“自然就很有价值”一说，不外等于东谈主和东谈主之间的一种游戏罢了。
然后是第二件事，叫一群东谈主对另一群东谈主的专制。
法律是什么？法律等于典型的一群东谈主对另一群东谈主的专制。东谈主类等于群体之战，除了法律，还有谈德，谈德莫得强制力，但东谈主们依然在用谈德进行着“敲诈”——当你的活动不合适某个群体的里面认同期，这个群体就会攻击你，排挤你，比如你不回家，说你不贡献；你不让座，说你没训导；你不借给一又友钱，说你没义气等等。但你要明显，这只是一种群体攻击，不代表你作念的事情等于错的，因为你不合适这个群体的“谈德”，很有可能是合适另一个群体的“谈德”的，是以很毛糙，其实你只需要换一个安妥你的群体沿途生活，这些让你产生内讧的声息坐窝就齐不见了。
东谈主在社会中生计，思要抱团，就会自动自觉地去寻找跟我方标签访佛的东谈主，什么老乡，中国东谈主，男性女性，年青东谈主，大学生，打工东谈主等等。为了什么？为了共同的利益——有东谈主说为了共同的价值不雅，为了共同谈话，错了，先有了基于某个共同标签的群体共同利益，然后才有的共同谈话，这个逻辑公法是这么的。
婆婆和婆婆在沿途，究诘的是何如凑合媳妇儿；媳妇儿和媳妇儿在沿途，斥责的是婆婆的不是——莫得谁对谁错，唯有谁的力量强，谁的力量弱，谁的场面强，谁的场面弱，哪个群体能压过对面的群体。为什么要压过？为了剥夺利益，为了在社会蛋糕的分拨中拿到更多，什么男女对立，打工东谈主雇主对立，成婚生子和不成婚生子的对立，齐不外是抢蛋糕，以及扩大自身所在群体的目田度和话语权。
如果你明显了这些，你就会清楚对面的群体为什么会有这么锋利的言语和活动，看似是价值不雅，才气，教诲，谈德的问题，其实背后齐是态度，利益的问题——平日有东谈主说，你说的某个道理，难谈上面过程层层筛选的精英们不懂吗？他们为什么不作念呢？为什么不按照这个逻辑下策略呢？那我告诉你，1.谁告诉你上面的齐是过程层层筛选的精英的？2.凭什么认为上面的东谈主会优先顾及你的利益？如果就为了优先顾及你的利益，那还上去干嘛？
终末是第三件事，叫彼此认同的价值交换。
只如果自愿完毕的交换，齐是增进了社会成果的。有东谈主说不对啊，我完毕以后才发现我方吃亏了何如办？那是你我方的问题，至少在那一刻，岂论你是认识低也好，眼界浅也好，被忽悠了也罢，你齐认为交换比不交换要好，是以完成价值交换的那一刻，你们两边齐以为我方赚了，这个没问题，不然交换就不会发生。
东谈主类社会等于在这么的价值交换中，构建起了好意思丽的贸易娴雅。一次更优质的价值交换，本体上等于用我方更糜掷的东西，交换我方更稀缺的东西——钱更多的东谈主，用“出租资金”给他东谈主的面目来得回收益；钱更少而工作技艺更糜掷的东谈主，则用工作来疏导收益；钱多的东谈主，花钱来疏导盼愿的无礼，疏导他东谈主的尊重，认同；钱少的东谈主，就义自重，就义心情价值拚命往上爬，最终就为了换到我方稀缺的钱。
是以为了一笔大钱，亲情更凉薄的是那里？一定是穷地方，这少量和他们平时标榜的彻底不同，相同多的钱，有钱东谈主更闲散就义这些钱来疏导心情——不是说他们更重情谊，而是钱一经糜掷了。
固然有东谈主会扯到一些“不得不来往”的场景，比如我不思打工，关联词我也不思冒险创业，两者相权，我照旧遴选了打工，可这是我“不得已”的遴选，并非我的最优选来往，那就会涉嫌独揽，截止，克扣，是不是这么呢？不是的，因为东谈主一定是只可按照当下的最优解行事的，即环境是客不雅的，在客不雅的环境下所作念的目田意志的交换，等于故意的交换，你说“你的最优解不是这么”，这就波及到一个问题，那等于我的最优解是“通盘东谈主齐成为我的随从”，那么提醒“别东谈主有莫得调和我的义务”呢？是以不要扯你的最优解，这不挫折，也不可手脚你“莫得从自愿交换中受益”的原理。
我知谈好多东谈主这时候就会扯上最近的明锐热搜，说按你的深嗜深嗜，难谈代yun也应该正当化？这不等于你说的“自愿来往增进了两边的收益”吗？不等于“全球齐用我方糜掷的东西，疏导了我方稀缺的东西”了吗？矜重，我从来莫得对这件事发表过观点，但我知谈有东谈主会坐窝明锐地去养殖这个大热搜的论断，我只告诉你，对于代yun的问题，牵连的并不单是是东谈主类社会的第三件事，同理，卖yin嫖chang，赌博，吸du，这些所谓的“自愿来往”为什么离别法？去温习一下等二件事，你才能得出实在特意旨的论断。
好多东谈主对社会的认识，属于盲东谈主摸象，今天摸到了某个东谈主输出的象腿，就说“快来看，这个东谈主说大象长得像柱子啊”，其实是你我方对东谈主类社会的认识莫得造成系统。
点到为止了。
（完）
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